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Shenxian zhuan/卷4

< Shenxian zhuan

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墨子Edit

   墨子者,名翟,宋人也。仕宋為大夫,外治經典,內修道術,著書十篇,號為墨子,世所學之者,與儒家分塗。務尚儉約,頗毀孔子,尤善戰守之功。公輸班為楚將,作雲梯之械,將以攻宋,墨子聞之,,徒行詣楚,足乃壞,裂裳以裹之,七日七夜到楚,見公輸班,說之曰:「子為雲梯,將以攻宋,宋何罪之有耶?楚余於地而不足於民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強。」公輸班曰:「吾不可以言於王矣!」墨子曰:「子令見我於王。」公輸班曰:「諾。」墨子見王曰:「今有人舍其文軒,鄰有弊舉,而欲竊之,舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之,舍其梁肉,鄰有糟糠,而欲竊之,此謂何若人也?」楚王曰:「若然者,必有狂疾。」翟曰:「楚有雲夢,麋鹿滿之,江漢魚鱉,為天下富。宋無雉兔井鮒,此猶梁肉之與糟糠也;楚有柟梓松橡,宋無數尺之木,此猶錦繡之與短褐也。臣聞大王吏議攻宋,與此同也。」王曰:「善哉。然公輸班已為雲梯,謂必取宋。」於是見公輸班攻宋。墨子解帶為城,以襆為械,公輸班乃設攻城之機,九變。而墨子九拒之。公輸班之攻城械盡,而墨子之守有余。公輸班屈曰:「吾知所以攻子矣,吾不言。」墨子曰:「吾知子所以攻我,吾不言矣。」楚王問其故,墨子曰:「公輸班之意,不過欲殺臣,謂宋莫能守耳!然臣弟子禽滑釐等三百人,早已操臣守禦之器,在宋城之上,而待楚寇至矣!雖殺臣不能絕也。」楚乃止,不復攻宋焉。

   墨子年八十有二,乃嘆曰:「世事已可矣,榮位非可長保,將委流俗以從赤松遊矣。」乃謝遣門人,入山精思至道。想像神仙。於是,夜常聞左右山間有誦書聲者。墨子臥後。又有人來,以衣覆之,墨子乃飼之。忽有一人,乃起問之曰:「君豈山嶽之靈氣乎?將度世之神仙乎?願且少留。誨以道教。」神人曰:「子有至德好道。故來相候,子欲何求?」墨子曰:「願得長生,與天地同畢耳。」於是神人授以素書朱英丸方,道靈教戒五行變化,凡二十五卷,告墨子曰:「子既有仙分,緣又聰明,得此便成,不必須師也。」墨子拜受。合作,遂得其效,乃撰集其要,以為五行記五卷,乃得地仙,隱居以避戰國。至漢武帝時,遂遣使者楊遼,束帛加璧,以聘墨子,墨子不出。視其顏色,常如五六十歲人,周遊五嶽,不止一處也。

劉政Edit

  劉政者,沛國人也。高才博物,學無不覽,深維居世榮貴須臾不如學道,可得長生,乃絕進取之路,求養性之術,勤尋異聞,不遠千裏。茍有勝己,雖奴客,必師事之。後治墨子五行記,兼服朱英丸,年百八十余歲也,如童子。好為變化隱形,又能以一人作百人,百人作千人,千人作萬人,又能隱三軍之眾,使人化成一叢林木,亦能使成鳥獸。試取他人器物,以置其眾處,人不覺之;又能種五果之木,便華實可食,生致行廚,供數百人;又能吹氣為風,飛沙揚石,以手指屋宇山林壺器,便欲傾壞,更指之,則還如故;又能化作美女之形,及作木人;能一日之中,行數千裏;噓水興雲,奮手起霧,聚壤成山,刺地成淵;能忽老忽少,乍大乍小,入水不濕,步行水上,召江海中魚鱉蛟龍龜鼉,即皆登岸。又口吐五色之氣,方廣十裏,氣上連天。又能騰躍上下,去地數百丈。後不知所在。

孫博Edit

  孫博者,河東人也。有清才,能屬文,著書百許篇,誦經數十萬言。晚乃學道,治墨子之術,能使草木金石皆為火,光照耀數十裏。亦能使身中成炎,口中吐火,指大樹生草即焦枯,若更指之,則復如故。亦能三軍之眾,各成一叢火;又有藏人亡奴在軍中者,自捕之不得,因就請,博語奴主曰:「吾為卿燒其營舍,奴必走出,卿但諦伺捉取之。」於是,博以一赤丸擲於軍中,須臾火起漲天,奴果走出而得之,博乃更以一青丸擲之火中,火勢即滅,屋舍百物,向已焦燃者,皆悉如故不損。博每作火,有所燒,他人雖以水灌之,終不可滅,須博自止之,乃止耳。行火水中,不但己身不沾,乃能兼使從者數百人皆不沾。又能將人於水上,敷席而坐,飲食作樂,使眾人舞於其上,不沒不濡,終日盡歡。其疾病者,就博自治,亦無所雲,為博直指之,言愈即愈。又山間石壁及地上盤石,博便入其中,初尚見背及兩耳出石間,良久都沒。又能吞刀劍數十枚,乃從壁中出入,如有孔穴也。又能引鏡為刀,屈刀為鏡,可積時不改,須博指之,刀復如故。後入林慮山中,合神丹而仙矣。

班孟Edit

  班孟者,不知何許人。或雲女子也。能飛行終日,又能坐空虛之中,與人言語;又能入地中,初時沒足,至腰及胃,漸漸但余冠幘,良久盡沒不見。又以指刻地,即成泉井,而可汲引。又吸人屋上瓦,瓦即飛入人家,人家有桑果數十株,皆聚之成積如山,如此十余日,吹之各還其本處如常。又能含墨舒紙,著前嚼墨,一噴之,皆成文字滿紙,各有意義。後服酒餌丹,年四百余歲,更少容。後入大治山中仙去也。

玉子Edit

  玉子者,姓張震,南郡人也。少學眾經,周幽王徵之不起,乃嘆曰:「人居世間,日失一日,去生轉遠,去死轉近,而貪富貴,不知養性。命盡氣絕即死。位為王侯,金玉如山,何益於是為灰土乎?獨有神仙度世可以無窮耳。」乃師長桑子,受其眾術,乃造一家之法,著道書百余篇,其術以務魁為主,而精於五行之意,演其微妙以養性治病,消災散禍。能起飄風發木折屋,作雲雷雨霧,以草芥瓦石為六畜龍虎,立便能行,分形為數百千人。能涉行江漢,含水噴之,立成珠玉,遂不復變也。或時閉氣不息,舉之不起,推之不動,屈之不曲,如此數十日,乃復起如故。每與諸弟子行,各丸泥為馬與之,皆令閉目,須臾,皆乘大馬,乘之一日千裏。又能吐五色氣,起數丈,見飛鳥過,指之墮地。又臨淵授符,召魚鱉,魚鱉皆走上岸。又能使諸弟子舉眼即見千裏外物,亦不能久也。其務魁時,以器盛水,著兩魁之間,吹而噓之,水上立有赤光,繞之曄曄而起,又以此水治百病,在內者飲之,在外者浴之,皆使立愈。後入崆峒山合丹,丹成,白日升天也。

天門子Edit

  天門子者,姓王,名綱。尤明補養之要,故其經曰:「陽生立於寅,純木之精;陰生立於申,純金之精。夫以木投金,無往不傷,故陰能溲陽也。陰人著脂粉者,法金之白也。是以真人道士莫不留心駐意,精其微妙,審其盛衰,我行青龍,彼行白虎,彼前朱雀,我後玄武,不死之道也。又陰人之情也,有急於陽,然能外自戕抑,不肯請陽者,明金不為木屈也。陽性氣剛躁,誌節踈略,至於遊晏,則聲氣和桑,言辭卑下,明木之畏金也。」天門子既行此道,年二百八十歲,色如童子,乃服珠醴得仙,入玄州去也。

九靈子Edit

  九靈子者,姓皇名化。得還年卻老,胎息內視之要、五行之道。其經曰:「此術可以辟五兵,卻虎狼,安全己身,營護家門,保子宜孫,內外和睦,人見則喜,不見則思,即宜從軍,又利遠客,他人謀己,消滅不成,千殃萬禍,伏而不起,杜奸邪之路,塞妖怪之門,呪咀之者,其災不成,厭蠱之者,其禍不行。天下之賢,皆來宗己,傾神靈之心,得百姓之意,田蠶大行,六畜繁孳,奴婢安家,疾病得愈,縣官逆解,忿爭得勝,百事皆利,世有專世。行此道者,大得其妙。」在人家五百余年,顏容益少。後服錬丹而乃登仙去矣。

北極子Edit

  北極子者,姓陰名恒。其經曰:「治身之道,愛神為寶,養性之術,死入生出,常能行之,與天相畢。因生求生真生矣,以鐵治鐵之謂真,以人治人謂神。」後服神丹而仙焉。

絕洞子Edit

絕洞子者,姓李名修。其經曰:「弱能制強,陰能弊陽。常若臨深履危,禦奔乘駕,長生之道也。」年四百余歲,顏色不衰。著書四十篇。名曰《道源》,服丹升天也。

太陽子Edit

  太陽子者,姓離名明。本玉子同年之親友也,玉子學道已成,太陽子乃事玉子,盡弟子之禮,不敢懈怠,然玉子特親愛之。有門人三十余人,莫與其比也。而好酒恒醉,頗以此見責,然善為五行之道,雖鬢發班白,而肌膚豐盛,面目光華,三百余歲猶自不改。玉子謂之曰:「汝當理身養性,而為眾賢法司,而低迷大醉,功業不修,大藥不合,雖得千歲,尤未足以免死,況數百歲者乎?此凡庸所不為,況於達者乎?」對曰:「晚學性剛,俗態未除,故以酒自驅。」其驕慢如此。著七寶樹之術,深得道要,服丹得仙,時時在世間,五百歲中面汝少童,多酒,其鬢須皓白也。

太陽女Edit

  太陽女者,姓朱名翼。敷演五行之道,加思增益,致為微妙行用,其道甚驗甚速。年二百八十歲,色如桃花,口如含丹,肌膚充澤,眉鬢如畫,有如十七八者也。奉事絕洞子。丹成以賜之,亦得仙升天也。

太陰女Edit

  太陰女者,姓盧名全。為人聰達,知慧過人,好玉子之道,頗得其法,未能精妙。時無明師,乃當道沽酒,密欲求賢,積年累久,未得勝己者。會太陽子過之,飲酒,見女禮節恭修,言詞閑雅,太陽子喟然嘆曰:「彼行白虎螣蛇,我行青龍玄武,天下悠悠,知者為誰。」女聞之大喜,使妹問客:「土數為幾?」對曰:「不知也,但南三北五,東七西七,中一耳。」妹還報曰:「客大賢者,至德道人也,我始問一,已知五矣!」遂請入道室,改進妙饌,盛設嘉珍而享之以自陳,訖,太陽子曰:「共事天帝之朝,俱飲神光之水,身登玉子之魁,體有五行之寶,唯賢是親,豈有所怪。」遂授補道之要,授以蒸丹之方。合服得仙,仙時年已二百歲,而有少童之色也。

太玄女Edit

  太玄女者,姓顓名和。少喪夫主,有術人相其母子曰:「皆不壽也。」乃行道學,治玉子之術,遂能入水不濡,盛寒之時,單衣行水上,而顏色不變,身體溫暖。可至積日,能徙官府宮殿城市及世人屋舍於他處,視之無異,指之則失其所在。又門戶櫝櫃有關籥者,指之即開。指山山崩,指樹樹死,更指之,皆復如故。將弟子行所到山間,日暮,以杖扣山石,石皆有門戶開,入其中,有屋室床幾帷帳廚廩酒食如常,雖行萬裏,所在常耳。能令小物忽大如屋,大物忽小於毫芒。野火漲天,噓之即滅。又能生災火之中,衣裳不燃。須臾之間,化為老翁小兒車馬,無所不為。行三十六術,甚有神效,起死無數,不知其何所服食,顏色益少,鬢發如鴉,忽白日升天而去。

南極子Edit

  南極子者,姓柳名融。能合粉成雞子,吐之數十枚,煮之而啖,出雞子中黃,皆余有少許粉如指端者,取粉塗杯,呪之即成龜,煮之可食,腹藏皆具,而粉杯成龜殼者,取肉,則殼還成粉杯矣。又取水呪之,即成美酒,飲之醉人。又能舉手即成大樹,人或折其細枝,以剌屋間,連日猶在,以漸萎黃,與真木無異也。服雲霜丹,而得仙去矣。

黃盧子Edit

  黃盧子者,姓葛名起,甚能理病,若千裏,只寄姓名,與治之,皆得痊愈,不必見病人身也。善氣禁之道,禁虎狼百蟲皆不得動,飛馬不得去,水為逆流一裏。年二百八十歲,力舉千鈞,行及奔馬。頭上常有五色氣,高丈余。天大早時,能至淵中召龍出,催促便升天,即使降雨,數數如此。一旦,乘龍而去,與諸親故辭別,遂不復還矣。

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