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History of the Later Han
卷64 - biography series 54

《後漢書》卷六十四
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吳延史盧趙 列傳 第五十四
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Biographies of Wu [You], Yan [Du], Shi [Bi], Lu [Zhi], Zhao [Qi]
吳祐 延篤 史弼 盧植 趙岐

吳祐傳 Biography of Wu YouEdit

  吳祐字季英,〔一〕陳留長垣人也。父恢,為南海太守。〔二〕祐年十二,隨從到官。恢欲殺青簡以寫經書,〔三〕祐諫曰:「今大人踰越五領,〔四〕遠在海濱,其俗誠陋,然舊多珍怪,上為國家所疑,下為權戚所望。〔五〕此書若成,則載之兼兩。〔六〕昔馬援以薏苡興謗,王陽以衣囊徼名。〔七〕嫌疑之閒,誠先賢所慎也。」恢乃止,撫其首曰:「吳氏世不乏季子矣。」〔八〕及年二十,喪父,居無檐石,而不受贍遺。常牧豕於長垣澤中,〔九〕行吟經書。遇父故人,謂曰:「卿二千石子而自業賤事,縱子無恥,柰先君何?」祐辭謝而已,守志如初。
〔一〕 祐音又。續漢書作「佑」。
〔二〕 「恢」或作「惔」,音徒濫反。
〔三〕 殺青者,以火炙簡令汗,取其青易書,復不蠹,謂之殺青,亦謂汗簡。義見劉向別錄也。
〔四〕 領者,西自衡山之南,東至于海,一山之限耳,別標名則有五焉。裴氏廣(川)〔州〕記云:「大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽,是為五領。」鄧德明南康記曰:「大庾,一也;桂陽甲騎,二也;九真都龐,三也;臨賀萌渚,四也;始安越城,五也。」裴氏之說則為審矣。
〔五〕 希望其贈遺也。
〔六〕 車有兩輪,故稱「兩」也。
〔七〕 徼,要也,音工堯反。前書曰,王陽好車馬,衣服鮮明,而遷徙轉移,所載不過囊橐。時人怪其奢,伏其儉,故俗傳王陽能作黃金。
〔八〕 季子謂季札也。
〔九〕 續漢書曰「年四十餘,乃為郡吏」也。

  後舉孝廉,〔一〕將行,郡中為祖道,祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時,與結友而別。〔二〕功曹以祐倨,請黜之。太守曰:「吳季英有知人之明,卿且勿言。」真後亦舉孝廉,除新蔡長,世稱其清節。〔三〕時公沙穆來遊太學,無資糧,乃變服客傭,為祐賃舂。祐與語大驚,遂共定交於杵臼之閒。

〔一〕 陳留耆舊傳曰:「太守冷宏召補文學,宏見異之,擢舉孝廉。」
〔二〕 祖道之禮,封土為軷壇也。五經要義曰:「祖道者,行祭為道路祈也。」周禮太馭:「掌王玉路以祀,及(祀)〔犯〕軷。」注云:「〔犯〕軷(祀)者,封土象山於路側,以〔菩〕芻棘柏為神主祭之,以車轢軷而去。喻無險難。」
〔三〕 謝承書曰:「真字夏甫。」

  祐以光祿四行遷膠東侯相。〔一〕時濟北戴宏父為縣丞,宏年十六,從在丞舍。祐每行園,常聞諷誦之音,奇而厚之,亦與為友,卒成儒宗,知名東夏,〔二〕官至酒泉太守。〔三〕祐政唯仁簡,以身率物。民有爭訴者,輒閉閤自責,然後斷其訟,以道譬之。或身到閭里,重相和解。自是之後,爭隙省息,吏人懷而不欺。嗇夫孫性私賦民錢,〔四〕市衣以進其父,父得而怒曰:「有君如是,何忍欺之!」促歸伏罪。性慚懼,詣閤持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐曰:「掾以親故,受污穢之名,所謂『觀過斯知人矣』。」〔五〕使歸謝其父,還以衣遺之。又安丘男子毋丘長與母俱行市,道遇醉客辱其母,長殺之而亡,安丘追蹤於膠東得之。祐呼長謂曰:「子母見辱,人情所恥。然孝子忿必慮難,動不累親。〔六〕今若背親逞怒,〔七〕白日殺人,赦若非義,刑若不忍,將如之何?」長以械自繫,〔八〕曰:「國家制法,囚身犯之。明府雖加哀矜,恩無所施。」祐問長有妻子乎?對曰:「有妻未有子也。」即移安丘逮長妻,妻到,解其桎梏,使同宿獄中,妻遂懷孕。至冬盡行刑,長泣謂母曰:「負母應死,當何以報吳君乎?」乃齧指而吞之,含血言曰:「妻若生子,名之『吳生』,言我臨死吞指為誓,屬兒以報吳君。」因投繯而死。〔九〕

〔一〕 漢官儀曰「四行,敦厚、質樸、遜讓、節儉」也。
〔二〕 東夏,東方也。尚書曰「尹茲東夏」也。
〔三〕 濟北先賢傳曰「宏字元襄,剛縣人也。年二十二,為郡督郵,曾以職事見詰,府君欲撻之。宏曰:『今鄙郡遭明府,咸以為仲尼之君,國小人少,以宏為顏回,豈聞仲尼有撻顏回之義?』府君異其對,即日教署主簿」也。
〔四〕 續漢書曰:「賦錢五百,為父市單衣。」
〔五〕 論語載孔子之言也。
〔六〕 論語孔子曰:「忿思難。」又曰:「一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與?」
〔七〕 若,汝也。逞,快也。
〔八〕 在手曰械。
〔九〕 謂以繩為繯,投之而縊也。繯音胡犬反。

  祐在膠東九年,〔一〕遷齊相,大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固,祐聞而請見,與冀爭之,不聽。時扶風馬融在坐,為冀章草,祐因謂融曰:「李公之罪,成於卿手。李公即誅,卿何面目見天下之人乎?」冀怒而起入室,祐亦徑去。冀道出祐為河閒相,因自免歸家,不復仕,躬灌園蔬,以經書教授。年九十八卒。

〔一〕 陳留耆舊傳曰:「祐處同僚,無私書之問,上司無牋檄之敬。在膠東,書不入京師也。」

  長子鳳,官至樂浪太守,少子愷,新息令;鳳子馮,鮦陽侯相:〔一〕皆有名於世。〔二〕

〔一〕 鮦陽,縣,屬汝南郡。音紂。
〔二〕 陳留耆舊傳曰:「鳳字君雅,馮字子高。」

延篤傳 Biography of Yan DuEdit

  延篤字叔堅,南陽犨人也。〔一〕少從潁川唐溪典受左氏傳〔二〕,旬日能諷之,典深敬焉。〔三〕又從馬融受業,博通經傳及百家之言,能著文章,有名京師。

〔一〕 犨音昌猶反,故城在汝州魯山縣東南也。
〔二〕 先賢行狀曰:「典字季度,為西鄂長。」風俗通曰:「吳夫概王奔楚,封堂谿,因以為氏。」典為五官中郎將。「唐」與「堂」同也。
〔三〕 先賢行狀曰:「篤欲寫左氏傳,無紙,唐溪典以廢牋記與之。篤以牋記紙不可寫傳,乃借本諷之,糧盡辭歸。典曰:『卿欲寫傳,何故辭歸?』篤曰:『已諷之矣。』典聞之歎曰:『嗟乎延生!雖復端木聞一知二,未足為喻。若使尼父更起於洙、泗,君當編名七十,與游、夏爭匹也。』」

  舉孝廉,為平陽侯相。到官,表龔遂之墓,立銘祭祠,擢用其後於畎畝之閒。〔一〕以師喪棄官奔赴,五府並辟不就。

〔一〕 前書龔遂,山陽南平陽人,為勃海太守。南平陽故城〔在〕今兗州鄒縣。

  桓帝以博士徵,拜議郎,與朱穆、邊韶共著作東觀。稍遷侍中。帝數問政事,篤詭辭密對,〔一〕動依典義。遷左馮翊,又徙京兆尹。其政用寬仁,憂恤民黎,擢用長者,與參政事,郡中歡愛,三輔咨嗟焉。先是陳留邊鳳為京兆尹,亦有能名,郡人為之語曰:「前有趙張三王,〔二〕後有邊延二君。」

〔一〕 穀梁傳曰:「故士造辟而言,詭辭而出。」范甯注云:「辟,君也。詭辭而出,不以實告人也。」
〔二〕 前書,趙廣漢、張敞、王遵、王章、王駿俱為京兆尹也。

  時皇子有疾,下郡縣出珍藥,而大將軍梁冀遣客齎書詣京兆,并貨牛黃。〔一〕篤發書收客,曰:「大將軍椒房外家,而皇子有疾,必應陳進醫方,豈當使客千里求利乎?」遂殺之。冀慚而不得言,有司承旨欲求其事。篤以病免歸,教授家巷。

〔一〕 吳普本草曰:「牛黃味苦,無毒,牛出入呻者有之。夜有光走角中。牛死,入膽中,如雞子黃。」神農本草曰:「療驚,除邪逐鬼。」

  時人或疑仁孝前後之證,篤乃論之曰:「觀夫仁孝之辯,〔一〕紛然異端,互引典文,代取事據,〔二〕可謂篤論矣。〔三〕夫人二致同源,總率百行,〔四〕非復銖兩輕重,必定前後之數也。而如欲分其大較,〔五〕體而名之,則孝在事親,仁施品物。施物則功濟於時,事親則德歸於己。於己則事寡,濟時則功多。推此以言,仁則遠矣。然物有出微而著,事有由隱而章。近取諸身,刵耳有聽受之用,目有察見之明,足有致遠之勞,手有飾衛之功,功雖顯外,本之者心也。遠取諸物,則草木之生,始於萌牙,終於彌蔓,枝葉扶疏,榮華紛縟,〔六〕末雖繁蔚,致之者根也。夫仁人之有孝,猶四體之有心腹,〔七〕枝葉之有本根也。聖人知之,故曰:『夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。』〔八〕『君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!』〔九〕然體大難備,物性好偏,故所施不同,事少兩兼者也。如必對其優劣,則仁以枝葉扶疏為大,孝以心體本根為先,可無訟也。或謂先孝後仁,非仲尼序回、參之意。〔一0〕蓋以為仁孝同質而生,純體之者,則互以為稱,虞舜、顏回是也。〔一一〕若偏而體之,則各有其目,公劉、曾參是也。〔一二〕夫曾、閔以孝悌為至德,〔一三〕管仲以九合為仁功,〔一四〕未有論德不先回、參,考功不大夷吾。以此而言,各從其稱者也。」

〔一〕 辯,爭也。
〔二〕 代,更也。
〔三〕 篤,厚也。
〔四〕 二致,仁、孝也。易繫詞曰「殊塗而同歸,百慮而一致」也。
〔五〕 較猶略也。
〔六〕 說文曰:「縟,繁綵飾也。」
〔七〕 四體謂手足也。
〔八〕 左氏傳趙簡子問子太叔:「何謂禮?」對曰:「聞諸先大夫子產曰:『夫禮,天之經也,地之義也,人之行也。天地之經,人實則之,則天之明,因地之性。』」孔子取為孝經之詞也。
〔九〕 論語載有若之詞也。
〔一0〕論語孔子曰:「參也魯,回也其庶乎?」言庶幾於善道也。魯,鈍也。言若先孝後仁,則曾參不得不賢於顏子。
〔一一〕虞舜、顏回純德既備,或仁或孝,但隨其所稱爾。
〔一二〕史記,公劉,后稷曾孫也。能修復后稷之業,務耕種,行地宜,百姓懷之,多從而保歸焉。故公劉以仁紀德,曾參以至孝稱賢,此則各自為目,不能總兼其美也。
〔一三〕曾參、閔損也。
〔一四〕論語孔子曰:「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力,如其仁,如其仁。」九合者,謂再會於鄄,兩會于幽,又會檉、首止、戴甯、母洮、葵丘也。

  前越巂太守李文德素善於篤,時在京師,謂公卿曰:「延叔堅有王佐之才,奈何屈千里之足乎?」欲令引進之。篤聞,乃為書止文德曰:「夫道之將廢,所謂命也。〔一〕流聞乃欲相為求還東觀,來命雖篤,所未敢當。吾嘗昧爽櫛梳,坐於客堂。〔二〕朝則誦羲、文之易,虞、夏之書,歷公旦之典禮,覽仲尼之春秋。〔三〕夕則消搖內階,詠詩南軒。〔四〕百家眾氏,投閒而作。〔五〕洋洋乎其盈耳也,〔六〕渙爛兮其溢目也,〔七〕紛紛欣欣兮其獨樂也。當此之時,不知天之為蓋,地之為輿;〔八〕不知世之有人,己之有軀也。雖漸離擊筑,傍若無人,〔九〕高鳳讀書,不知暴雨,〔一0〕方之於吾,未足況也。且吾自束脩已來,〔一一〕為人臣不陷於不忠,為人子不陷於不孝,上交不諂,下交不黷,〔一二〕從此而歿,下見先君遠祖,可不慚赧。〔一三〕如此而不以善止者,恐如教羿射者也。〔一四〕慎勿迷其本,棄其生也。」

〔一〕 論語孔子曰:「道之將行也與?命也。道之將廢也與?命也。」
〔二〕 孔安國注尚書曰:「昧,暝也。爽,明也。」
〔三〕 周公攝政七年,制禮作樂。班固東都賦曰「今論者但知誦虞、夏之書,詠殷、周之詩,講羲、文之易,論孔氏之春秋」也。
〔四〕 楚詞:「高堂邃宇,鏤檻層軒。」王逸注云:「軒,樓板也。」
〔五〕 言誦經典之餘,投射閒隙而翫百氏也。
〔六〕 洋洋,美也。論語曰:「洋洋乎盈耳哉。」
〔七〕 渙爛,文章貌也。
〔八〕 宋玉大言賦曰「方地為輿,員天為蓋」也。
〔九〕 說文曰:「筑,五絃之樂也。」沈約宋書曰:「筑不知誰所造也。史記唯云高漸離擊筑。」案:今筑形似箏,有項有柱。史記,荊軻至燕,日與屠狗及高漸離擊筑,荊軻和而歌於巿中,相樂,已而相泣,傍若無人。
〔一0〕事具逸人傳也。
〔一一〕束脩謂束帶修飾。鄭玄注論語曰「謂年十五已上」也。
〔一二〕易繫詞之文也。
〔一三〕色媿曰赧,音女板反。
〔一四〕史記,有養由基者,善射者也,去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰「善射」。有一人立其旁,曰:「善,可教射矣。」養由基怒,釋弓搤劍曰:「客安能教我射乎?」客曰:「非吾能教枝左詘右也。夫去柳葉百步而射之,百發百中之,不以善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發不中者百發盡息。」此言羿者,蓋以俱善射而稱之焉。

  後遭黨事禁錮。〔一〕永康元年,卒于家。鄉里圖其形于屈原之廟。〔二〕

〔一〕 錮謂閉塞。
〔二〕 屈原,楚大夫,抱忠貞而死。篤有志行文彩,故圖其像而偶之焉。

  篤論解經傳,多所駮正,後儒服虔等以為折中。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令,〔一〕凡二十篇云。

〔一〕 訊,問也。蓋荅客難之類。

史弼傳 Biography of Shi BiEdit

  史弼字公謙,陳留考城人也。父敞,順帝時以佞辯至尚書、郡守。〔一〕弼少篤學,聚徒數百。仕州郡,〔二〕辟公府,遷北軍中候。

〔一〕 續漢書曰「敞為京兆尹,化有能名,尤善條教,見稱於三輔」也。
〔二〕 謝承書曰:「弼年二十為郡功曹,承前太守宋訢穢濁之後,悉條諸生聚斂姦吏百餘人,皆白太守,埽跡還縣,高名由此而興。」

  是時桓帝弟渤海王悝素行險辟,僭傲多不法。弼懼其驕悖為亂,乃上封事曰:「臣聞帝王之於親戚,愛雖隆,必示之以威;體雖貴,必禁之以度。如是,和睦之道興,骨肉之恩遂。昔周襄王恣甘昭公,〔一〕孝景皇帝驕梁孝王,〔二〕而二弟階寵,終用慢,卒周有播蕩之禍,漢有爰盎之變。竊聞勃海王悝,憑至親之屬,恃偏私之愛,失奉上之節,有僭慢之心,外聚剽輕不逞之徒,〔三〕內荒酒樂,出入無常,所與群居,皆有口無行,〔四〕或家之棄子,或朝之斥臣,必有羊勝、伍被之變。〔五〕州司不敢彈糾,傅相不能匡輔。陛下隆於友于,不忍遏絕。〔六〕恐遂滋蔓,為害彌大。〔七〕乞露臣奏,宣示百僚,使臣得於清朝明言其失,然後詔公卿平處其法。法決罪定,乃下不忍之詔。臣下固執,然後少有所許。如是,則聖朝無傷親之譏,勃海有享國之慶。不然,懼大獄將興,使者相望於路矣。臣職典禁兵,備禦非常,而妄知藩國,干犯至戚,罪不容誅。不勝憤懣,謹冒死以聞。」帝以至親,不忍下其事。後悝竟坐逆謀,貶為癭陶王。

〔一〕 甘昭公王子帶,周襄王弟也,食邑於甘,謚曰昭。左傳曰,初,甘昭公有寵於惠后,后將立之,未及而卒。昭公奔齊。王復之,遂以狄師攻王,王出適鄭也。
〔二〕 梁孝王,景帝弟,竇太后少子,愛之,賜天子旌旗,出警入蹕。景帝嘗與王宴太后前,曰:「千秋萬歲後傳王。」爰盎諫不許,遂令人刺殺盎也。
〔三〕 剽,悍也。逞,快也。謂被侵枉不快之人也。左傳曰:「率群不逞之人。」剽音疋妙反。
〔四〕 有虛言無實行也。
〔五〕 前書羊勝勸梁王求漢嗣,伍被勸准南(子)〔王〕謀反誅也。
〔六〕 友,親也。尚書曰:「惟孝友于兄弟。」
〔七〕 滋,長;蔓,延也。左氏傳:「無使滋蔓,蔓難圖也。」

  弼遷尚書,出為平原相。時詔書下舉鉤黨,〔一〕郡國所奏相連及者多至數百,唯弼獨無所上。詔書前後切卻州郡,〔二〕髡笞掾史。從事坐傳責曰:〔三〕「詔書疾惡黨人,旨意懇惻。青州六郡,其五有黨,〔四〕近國甘陵,亦考南北部,〔五〕平原何理而得獨無?」弼曰:「先王疆理天下,畫界分境,〔六〕水土異齊,風俗不同,〔七〕它郡自有,平原自無,胡可相比?若承望上司,誣陷良善,淫刑濫罰,以逞非理,則平原之人,戶可為黨。相有死而已,所不能也。」從事大怒,即收郡僚職送獄,道舉奏弼。會黨禁中解,弼以俸贖罪得免,〔八〕濟活者千餘人。

〔一〕 鉤謂相連也。
〔二〕 切,急也。卻,退也。
〔三〕 續漢志每州皆有從事史及諸曹掾史。傳,客舍也,音知戀反。坐傳舍召弼而責。
〔四〕 濟南、樂安、齊國、東萊、平原、北海六郡,青州所管也。青州在齊國臨淄,見漢官儀。
〔五〕 桓帝為蠡吾侯,受學於甘陵周福,及帝即位,擢福為尚書。時同郡河南尹房植有名當朝,二家賓客互相譏揣,遂各樹朋徒,漸成尤隙,由是甘陵有南北部。見黨人篇序也。
〔六〕 疆,界也。理,正也。左傳曰「先王疆理天下,物土之宜而布其利」也。
〔七〕 前書曰「凡人函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同。繫水土之風氣,故謂之風。好惡取舍,動靜無常,隨君上之情欲,故謂之俗」也。
〔八〕 (奉)〔俸〕音扶用反。

  弼為政特挫抑彊豪,其小民有罪,多所容貸。遷河東太守,被一切詔書當舉孝廉。弼知多權貴請託,乃豫敕斷絕書屬。〔一〕中常侍侯覽果遣諸生齎書請之,并求假鹽稅,積日不得通。生乃說以它事謁弼,而因達覽書。弼大怒曰:「太守忝荷重任,當選士報國,爾何人而偽詐無狀!」命左右引出,楚捶數百,府丞、掾史十餘人皆諫於廷,弼不對。遂付安邑獄,即日考殺之。侯覽大怨,遂詐作飛章下司隸,誣弼誹謗,檻車徵。吏人莫敢近者,唯前孝廉裴瑜送到崤澠之閒,大言於道傍曰:「明府摧折虐臣,選德報國,如其獲罪,足以垂名竹帛,願不憂不懼。」弼曰:「『誰謂荼苦,其甘如薺。』〔二〕昔人刎頸,九死不恨。」〔三〕及下廷尉詔獄,平原吏人奔走詣闕訟之。又前孝廉魏劭毀變形服,詐為家僮,瞻護於弼。弼遂受誣,事當棄市。劭與郡人賣郡邸,〔四〕行賂於侯覽,得減死罪一等,論輸左校。時人或譏曰:「平原行貨以免君,無乃蚩乎!」陶丘洪曰:〔五〕「昔文王牖里,閎、散懷金。〔六〕史弼遭患,義夫獻寶。亦何疑焉!」於是議者乃息。刑竟歸田里,稱病閉門不出。數為公卿所薦,議郎何休又訟弼有幹國之器,宜登台相,徵拜議郎。侯覽等惡之。光和中,出為彭城相,會病卒。裴瑜位至尚書。〔七〕

〔一〕 屬音之欲反。
〔二〕 詩衛風也。荼,苦菜也。
〔三〕 刎,割也。楚詞曰「雖九死其猶未悔」也。
〔四〕 郡邸,若今之寺邸也。
〔五〕 青州先賢傳曰:「洪字子林,平原人也。清達博辯,文冠當代。舉孝廉,不行,辟太尉府。年三十卒。」
〔六〕 牖里,殷獄名。或作「羑」,亦名羑城,在今相州湯陰縣北。帝王紀:「散宜生、南宮括、閎夭學乎呂尚。尚知三人賢,結朋友之交。及紂囚文王,乃以黃金千鎰與宜生,令求諸物與紂。」史記曰「閎夭之徒乃求有莘美女,驪戎文馬,有熊九駟,它奇怪物,因殷孽臣費仲獻之於紂,紂大說,乃赦之」也。
〔七〕 先賢行狀曰「瑜字雉璜。聰明敏達,觀物無滯。清論所加,必為成器;醜議所指,沒齒無怨」也。

  論曰:夫剛烈表性,鮮能優寬;仁柔用情,多乏貞直。吳季英視人畏傷,發言烝烝,〔一〕似夫儒者;而懷憤激揚,折讓權枉,又何壯也!仁以矜物,義以退身,君子哉!〔二〕語曰:「活千人者子孫必封。」〔三〕史弼頡頏嚴吏,〔四〕終全平原之黨,而其後不大,〔五〕斯亦未可論也。

〔一〕 烝烝猶仍也。
〔二〕 法言曰:「君子於仁也柔,於義也剛。」
〔三〕 前書王翁孺曰:「聞活千人者有封〔子〕孫。吾所活者千人,〔後〕世其興乎?」
〔四〕 頡頏猶上下也。
〔五〕 不大謂子孫衰替也。左傳晉卜偃曰:「畢萬之後必大。」

盧植傳 Biography of Lu ZhiEdit

  盧植字子幹,涿郡涿人也。身長八尺二寸,音聲如鍾。少與鄭玄俱事馬融,能通古今學,好研精而不守章句。融外戚豪家,〔一〕多列女倡歌舞於前。植侍講積年,未嘗轉眄,融以是敬之。學終辭歸,闔門教授。性剛毅有大節,常懷濟世志,不好辭賦,能飲酒一石。

〔一〕 融,明德皇后之從姪也。

  時皇后父大將軍竇武援立靈帝,初秉機政,朝議欲加封爵。植雖布衣,以武素有名譽,乃獻書以規之曰:「植聞嫠有不恤緯之事〔一〕,漆室有倚楹之戚,〔二〕憂深思遠,君子之情。〔三〕夫士立爭友,義貴切磋。〔四〕書陳『謀及庶人』,〔五〕詩詠『詢于芻蕘』。〔六〕植誦先王之書久矣,敢愛其瞽言哉!〔七〕今足下之於漢朝,猶旦、奭之在周室,建立聖主,四海有繫。論者以為吾子之功,於斯為重。天下聚目而視,攢耳而聽,〔八〕謂準之前事,將有景風之祚。〔九〕尋春秋之義,王后無嗣,擇立親長,年均以德,德均則決之卜筮。〔一0〕今同宗相後,披圖案牒,以次建之,何勳之有?豈橫叨天功以為己力乎!〔一一〕宜辭大賞,以全身名。又比世祚不競,〔一二〕仍外求嗣,可謂危矣。而四方未寧,盜賊伺隙,恆岳、勃碣,〔一三〕特多姦盜,將有楚人脅比,尹氏立朝之變。〔一四〕宜依古禮,置諸子之官,徵王侯愛子,宗室賢才,外崇訓道之義,內息貪利之心,簡其良能,隨用爵之,彊幹弱枝之道也。」〔一五〕武並不能用。州郡數命,植皆不就。建寧中,徵為博士,乃始起焉。熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守,蠻寇賓服。以疾去官。

〔一〕 左傳曰,范獻子曰:「人亦有言,嫠不恤其緯而憂宗周之隕,為將及焉。」杜預注曰:「嫠,寡婦也。織者常苦緯少,寡婦所宜憂也。」
〔二〕 琴操曰:「魯漆室女倚柱悲吟而嘯,鄰人見其心之不樂也,進而問之曰:『有淫心欲嫁之念耶,何吟之悲?』漆室女曰:『嗟乎!嗟乎!子無志,不知人之甚也。昔者楚人得罪於其君,走逃吾東家,馬逸,蹈吾園葵,使吾終年不懨菜;吾西鄰人失羊不還,請吾兄追之,霧濁水出,使吾兄溺死,終身無兄。政之所致也。吾憂國傷人,心悲而嘯,豈欲嫁哉!』自傷懷結而為人所疑,於是褰裳入山林之中,見女貞之木,喟然歎息,援琴而弦歌以女貞之辭,自經而死。」
〔三〕 詩序曰:「憂深思遠,儉而用禮,乃有堯之遺風焉。」
〔四〕 孝經曰:「士有爭友,身不陷於不義。」詩云:「如切如磋。」鄭玄注云:「骨曰切,象曰磋。言友之相規誡,如骨象之見切磋。」
〔五〕 尚書洪範曰「謀及卿士,謀及庶人」也。
〔六〕 詩大雅曰:「先人有言,詢于芻蕘。」毛萇注云:「芻蕘,採薪者也。」
〔七〕 無目曰瞽。音直忍反。
〔八〕 前書賈山曰「使天下戴目而視,傾耳而聽」也。
〔九〕 景風,解見和紀。
〔一0〕左傳王子朝曰:「先王之命,王后無嫡,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜,古之制也。」
〔一一〕叨,貪也。左傳曰「貪天之功,以為己力」也。
〔一二〕競,彊也。
〔一三〕勃,勃海也。碣,碣石山也。
〔一四〕左傳曰,楚公子比,恭王之子也。靈王立,子比奔晉。靈王卒,子比自晉歸楚,立為君。比弟公子棄疾欲篡其位,夜乃使人周走呼曰:「王至矣。」國人大驚,子比乃自殺。王子朝,周景王之庶子。景王卒,子猛立。尹氏,周卿士,立子朝,奪猛位也。
〔一五〕以樹為喻也。謂京師為幹,四方為枝。前書曰:「漢興,立都長安,徙齊諸田、楚昭、屈、景及諸功臣家於長陵。蓋以彊幹弱枝,非獨為奉山園也。」

  作尚書章句、三禮解詁。〔一〕時始立太學石經,以正五經文字,植乃上書曰:「臣少從通儒故南郡太守馬融受古學,頗知今之禮記特多回冗。〔二〕臣前以周禮諸經,發起秕謬,〔三〕敢率愚淺,為之解詁,而家乏,無力供繕〔寫〕上。〔四〕願得將書生二人,共詣東觀,就官財糧,專心研精,合尚書章句,考禮記失得,庶裁定聖典,刊正碑文。古文科斗,近於為實,而厭抑流俗,降在小學。〔五〕中興以來,通儒達士班固、賈逵、鄭興父子,並敦悅之。〔六〕今毛詩、左氏、周禮各有傳記,其興春秋共相表裏,〔七〕宜置博士,為立學官,以助後來,以廣聖意。」

〔一〕 詁,事也。言解其事意。
〔二〕 回冗猶紆曲也。
〔三〕 秕,粟不成。諭義之乖僻也。
〔四〕 繕,善也。言家貧不能善寫而上也。
〔五〕 古文謂孔子壁中書也。形似科斗,因以為名。前書謂文字為「小學」也。
〔六〕 興子眾也,自有傳。左傳曰「縠悅禮樂而敦詩書」也。
〔七〕 表裏言義相須而成也。前書云:「河圖、洛書相為經緯,八卦、九章相為表裏。」

  會南夷反叛,以植嘗在九江有恩信,拜為廬江太守。植深達政宜,務存清靜,弘大體而已。

  歲餘,復徵拜議郎,與諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等並在東觀,校中書五經記傳,補續漢記。〔一〕帝以非急務,轉為侍中,遷尚書。光和元年,有日食之異,植上封事諫曰:「臣聞五行傳『日晦而月見謂之朓,王侯其舒』。〔二〕此謂君政舒緩,故日食晦也。春秋傳曰『天子避位移時』,〔三〕言其相掩不過移時。而閒者日食自巳過午,既食之後,雲霧晻曖。比年地震,彗孛互見。臣聞漢以火德,化當寬明。近色信讒,忌之甚者,如火畏水故也。案今年之變,皆陽失陰侵,消禦災凶,宜有其道。謹略陳八事:一曰用良,二曰原禁,〔四〕三曰禦癘,〔五〕四曰備寇,五曰修體,六曰遵堯,七曰御下,八曰散利。用良者,宜使州郡覈舉賢良,〔六〕隨方委用,責求選舉。原禁者,凡諸黨錮,多非其罪,可加赦恕,申宥回枉。〔七〕禦癘者,宋后家屬,並以無辜委骸橫尸,不得收葬,疫癘之來,皆由於此。宜敕收拾,以安遊魂。〔八〕備寇者,侯王之家,賦稅減削,愁窮思亂,必致非常,宜使給足,以防未然。脩禮者,應徵有道之人,若鄭玄之徒,陳明洪範,攘服災咎。遵堯者,今郡守刺史一月數遷,宜依黜陟,以章能否,縱不九載,可滿三歲。〔九〕御下者,謂謁希爵,一宜禁塞,〔一0〕遷舉之事,責成主者。散利者,天子之體,理無私積,宜弘大務,蠲略細微。」〔一一〕帝不省。

〔一〕 言中書以別於外也。
〔二〕 五行傳,劉向所著。朓者,月行速在日前,故早見。劉向以為君舒緩則臣(嬌)〔驕〕慢,故日行遲而月行速也。
〔三〕 左氏傳曰:「日過分未至三辰有災,於是乎君不舉,避移時。」杜預注曰:「避正寑,過日食時也。」
〔四〕 原其所禁而宥之也。
〔五〕 防禦疫癘之氣。
〔六〕 覈,實也。
〔七〕 回,邪也。
〔八〕 后以王甫、程阿所搆,憂死,父及兄弟並被誅。靈帝後夢見桓帝怒曰「宋皇后何罪而絕其命?已訴於天,上帝震怒,罪在難救」也。
〔九〕 書曰:「三載考績,黜陟幽明。」孔安國注曰:「三年考功,三考九年,能否幽明有別,升進其明者,黜退其幽者。」此皆唐堯之法也。
〔一0〕希,求也。
〔一一〕蠲,除也。

  中平元年,黃巾賊起,四府舉植,拜北中郎將,持節,以護烏桓中郎將宗員副,將北軍五校士,發天下諸郡兵征之。連戰破賊帥張角,斬獲萬餘人。角等走保廣宗,植築圍鑿塹,造作雲梯,垂當拔之。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形埶,或勸植以賂送豐,植不肯。豐還言於帝曰:「廣宗賊易破耳。盧中郎固壘息軍,以待天誅。」帝怒,遂檻車徵植,減死罪一等。及車騎將車皇甫嵩討平黃巾,盛稱植行師方略,嵩皆資用規謀,濟成其功。以其年復為尚書。

  帝崩,大將軍何進謀誅中官,乃召并州牧董卓,以懼太后。植知卓凶悍難制,必生後患,固止之。進不從。及卓至,果陵虐朝廷,乃大會百官於朝堂,議欲廢立。群僚無敢言,植獨抗議不同。卓怒罷會,將誅植,語在卓傳。植素善蔡邕,邕前徙朔方,植獨上書請之。邕時見親於卓,故往請植事。又議郎彭伯諫卓曰:「盧尚書海內大儒,人之望也。今先害〔之〕,天下震怖。」卓乃止,但免植官而已。

  植以老病求歸,懼不免禍,乃詭道從轘轅出。〔一〕卓果使人追之,到懷,不及。遂隱於上谷,不交人事。冀州牧袁紹請為軍師。初平三年卒。臨困,敕其子儉葬於土穴,不用棺槨,附體單帛而已。所著碑、誄、表、記凡六篇。

〔一〕 詭,詐也。轘轅道在今洛州緱氏縣東南也。

  建安中,曹操北討柳城,過涿郡,〔一〕告守令曰:「故北中郎將盧植,名著海內,學為儒宗,士之楷模,國之楨幹也。昔武王入殷,封商容之閭;鄭喪子產,仲尼隕涕。〔二〕孤到此州,嘉其餘風。春秋之義,賢者之後,宜有殊禮。〔三〕亟遣丞掾除其墳墓,〔四〕存其子孫,并致薄醊,〔五〕以彰厥德。」子毓,知名。〔六〕

〔一〕 魏志曰,建安十二年,操北征烏桓,涉鮮卑,討柳城,登白狼山也。
〔二〕 左傳曰:「仲尼聞子產死,出涕曰:『古之遺愛也。』」
〔三〕 公羊傳曰:「君子之善善也長,惡惡也短。惡惡止其身,善善及子孫。賢者子孫,故君子為之諱也。」
〔四〕 亟,急也。
〔五〕 醊,祭酹也。音張芮反。
〔六〕 魏志曰:「毓字子家,十歲而孤,以學行稱,仕魏至侍中、吏部尚書。時舉中書郎,詔曰:『得其人與不,在盧生耳。選舉莫取有名,如畫地為餅,不可啖也。』毓對曰:『名不足以致異人,而可以得常士。常士畏教慕善,然後有名也。』」

  論曰:風霜以別草木之性,〔一〕危亂而見貞良之節,〔二〕則盧公之心可知矣。夫螽蠆起懷,雷霆駭耳,雖賁、育、荊、諸之倫,〔三〕未有不冘豫奪常者也。〔四〕當植抽白刃嚴閤之下,追帝河津之閒,排戈刃,赴戕折,〔五〕豈先計哉?君子之於忠義,造次必於是,顛沛必於是也。〔六〕

〔一〕 論語曰:「歲寒然後知松柏之後彫也。」
〔二〕 老子曰:「國家昏亂有忠臣。」
〔三〕 孟賁,多力者也;夏育,勇者也:並衛人。荊,荊軻也。諸,專諸也。
〔四〕 冘,人行貌也,音淫。言冘豫不能自定也。奪謂易其常分者也。
〔五〕 事見何進傳。杜預注左傳曰:「戕者,卒暴之名也。」
〔六〕 孔子曰:「君子無終食之閒違仁,造次必於是,顛沛必於是。」馬融注云:「造次,急遽也。顛沛,僵仆也。雖急遽僵仆,不違仁也。」

趙岐傳 Biography of Zhao QiEdit

  趙岐字邠卿,京兆長陵人也。初名嘉,生於御史臺,因字臺卿,〔一〕後避難,故自改名字,示不忘本土也。岐少明經,有才蓺,娶扶風馬融兄女。融外戚豪家,岐常鄙之,不與融相見。〔二〕仕州郡,以廉直疾惡見憚。年三十餘,有重疾,臥蓐七年,〔三〕自慮奄忽,乃為遺令敕兄子曰:「大丈夫生世,遯無箕山之操,〔四〕仕無伊、呂之勳,天不我與,復何言哉!可立一員石於吾墓前,刻之曰:『漢有逸人,姓趙名嘉。有志無時,命也柰何!』」其後疾瘳。

〔一〕 以其祖為御史,故生於臺也。
〔二〕 三輔決錄注曰:「岐娶馬敦女宗姜為妻。敦兄子融嘗至岐家,多從賓與從妹宴飲作樂,日夕乃出。過問趙處士所在。岐亦厲節,不以妹之故屈志於融也。與其友書曰:『馬季長雖有名當世,而不持士節,三輔高士未曾以衣裾襒其門也。』岐曾讀周官二義不通,一往造之,賤融如此也。」
〔三〕 蓐,寢蓐也。聲類曰:「蓐,薦也。」
〔四〕 易曰:「遯而亨,君子以遠小人。」王弼注:「遯之義,避內而之外者也。」箕山,許由所隱處也。

  永興二年,辟司空掾,議二千石得去官為親行服,朝廷從之。其後為大將軍梁冀所辟,為陳損益求賢之策,冀不納。舉理劇,為皮氏長。〔一〕會河東太守劉祐去郡,而中常侍左悺兄勝代之,岐恥疾宦官,即日西歸。京兆尹延篤復以為功曹。

〔一〕 皮氏故城在今絳州龍門縣西。決錄曰「岐為長,抑彊討姦,大興學校」也。

  先是中常侍唐衡兄玹為京兆虎牙都尉,〔一〕郡人以玹進不由德,皆輕侮之。岐及從兄襲又數為貶議,玹深毒恨。〔二〕延熹元年,玹為京兆尹,岐懼禍及,乃與從子戩逃避之。玹果收岐家屬宗親,陷以重法,盡殺之。〔三〕岐遂逃難四方,江、淮、海、岱,靡所不歷。自匿姓名,賣餅北海市中。時安丘孫嵩年二十餘,遊市見岐,察非常人,停車呼與共載。岐懼失色,嵩乃下帷,令騎屏行人。密問岐曰:「視子非賣餅者,又相問而色動,不有重怨,即亡命乎?我北海孫賓石,闔門百口,埶能相濟。」岐素聞嵩名,即以實告之,遂以俱歸。嵩先入白母曰:「出行,乃得死友。」迎入上堂,饗之極歡。藏岐複壁中數年,岐作厄屯歌二十三章。

〔一〕 玹音玄。
〔二〕 決錄注:「襲字元嗣。先是杜伯度、崔子玉以工草書稱于前代,襲與羅暉拙書,見蚩於張伯英。英頗自矜高,與朱賜書云『上比崔、杜不足,下方羅、趙有餘』」也。
〔三〕 決錄注曰:「岐長兄磐,州都官從事,早亡。次兄無忌,字世卿,部河東從事,為玹所殺。」戩音翦。

  後諸唐死滅,因赦乃出。三府聞之,同時並辟。九年,乃應司徒胡廣之命。會南匈奴、烏桓、鮮卑反叛,公卿舉岐,擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策,未及上,會坐黨事免,因撰次以為禦寇論。〔一〕

〔一〕 決錄注曰:「是時綱維不攝,閹豎專權,岐擬前代連珠之書四十章上之,留中不出。」

  靈帝初,復遭黨錮十餘歲。中平元年,四方兵起,詔選故刺史、二千石有文武才用者,徵岐拜議郎。車騎將軍張溫西征關中,請補長史,別屯安定。大將軍何進舉為敦煌太守,行至襄武,〔一〕岐與新除諸郡太守數人俱為賊邊章等所執。賊欲脅以為帥,岐詭辭得免,展轉還長安。〔二〕

〔一〕 縣名,屬隴西郡。
〔二〕 決錄注曰「岐還至陳倉,復遇亂兵,裸身得免,在草中十二日不食」也。

  及獻帝西都,復拜議郎,稍遷太僕。及李傕專政,使太傅馬日磾撫慰天下,以岐為副。日磾行至洛陽,表別遣岐宣揚國命,所到郡縣,百姓皆喜曰:「今日乃復見使者車騎。」

  是時袁紹、曹操與公孫瓚爭冀州,紹及操聞岐至,皆自將兵數百里奉迎,岐深陳天子恩德,宜罷兵安人之道,又移書公孫瓚,為言利害。紹等各引兵去,皆與岐期會洛陽,奉迎車駕。岐南到陳留,得篤疾,經涉二年,期者遂不至。

  興平元年,詔書徵岐,會帝當還洛陽,先遣衛將軍董承修理宮室。岐謂承曰:「今海內分崩,唯有荊州境廣地勝,西通巴蜀,南當交阯,年穀獨登,兵人差全。岐雖迫大命,猶志報國家,欲自乘牛車,南說劉表,可使其身自將兵來衛朝廷,與將軍并心同力,共獎王室。此安上救人之策也。」承即表遣岐使荊州,督租糧。岐至,劉表即遣兵詣洛陽助修宮室,軍資委輸,前後不絕。時孫嵩亦寓於表,表不為禮,岐乃稱嵩素行篤烈,因共上為青州刺史。岐以老病,遂留荊州。

  曹操時為司空,舉以自代。光祿勳桓典、少府孔融上書薦之,於是就拜岐為太常。年九十餘,建安六年卒。先自為壽藏,〔一〕圖季札、子產、晏嬰、叔向四像居賓位,又自畫其像居主位,皆為讚頌。敕其子曰:「我死之日,墓中聚沙為床,布簟白衣,散髮其上,覆以單被,即日便下,下訖便掩。」岐多所述作,蓋孟子章句、三輔決錄傳於時。〔二〕

〔一〕 壽藏謂塚壙也。稱壽者,取其久遠之意也。猶如壽宮、壽器之類。冢在今荊州古郢城中也。
〔二〕 決錄序曰:「三輔者,本雍州之地,世世徙公卿吏二千石及高貲,皆以陪諸陵。五方之俗雜會,非一國之風,不但繫於詩秦、豳也。其為士好高尚義,貴於名行。其俗失則趣埶進權,唯利是視。余以不才,生於西土,耳能聽而聞故老之言,目能視〔而〕見衣冠之疇,心能識而觀其賢愚。常以玄冬,夢黃髮之士,姓玄名明,字子真,與余寤言,言必有中,善否之閒,無所依違,命操筆者書之。近從建武以來,暨于斯今,其人既亡,行乃可書,玉石朱紫,由此定矣,故謂之決錄矣。」

Edit

  贊曰:吳翁溫愛,義干剛烈。〔一〕延、史字人,風和恩結。梁使顯刑,誣黨潛絕。子幹兼姿,逢掖臨師。〔二〕邠卿出疆,專出朝威。〔三〕

〔一〕 謂以義干梁冀爭李固也。
〔二〕 禮記孔子曰:「丘少居魯,衣逢掖之衣。」鄭玄注曰:「逢猶大也。為大掖之衣,此君子有道蓺者所衣也。」相承本作縫,義亦通。
〔三〕 疆,界也。左傳曰:「大夫出疆,苟利社稷,專之可也。」

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